Rusiyada Qadınlar Niyə Avropalılardan Daha Azad Idilər?

Rusiyada Qadınlar Niyə Avropalılardan Daha Azad Idilər?
Rusiyada Qadınlar Niyə Avropalılardan Daha Azad Idilər?

Video: Rusiyada Qadınlar Niyə Avropalılardan Daha Azad Idilər?

Video: Rusiyada Qadınlar Niyə Avropalılardan Daha Azad Idilər?
Video: Ukraynalı qızlar arasında hansı mügənnimiz və meyxanamız daha populyardı - kimi tanıdılar? 2024, Mart
Anonim

19-cu əsrin ortalarında, Avropada və Rus İmperiyasında qadınların səsi daha yüksək səslənməyə başladı: ədalətli cinslər öz hüquqları uğrunda fəal bir mübarizə başladı. Ümumiyyətlə, Rusiya İmperiyasının sosial-iqtisadi inkişafı Avropadakından geri qalmasına baxmayaraq, qadın hüquqları ilə bağlı qanunvericilik daha mütərəqqi idi. Və bu, əsasən mülk məsələlərinə aid idi.

Image
Image

Avropa praktikası

18-ci əsrin sonlarından bəri Avropa ölkələrini əhatə edən və qanunvericilikdəki dəyişiklikləri əhəmiyyətli dərəcədə təsir edən bir sıra inqilablara baxmayaraq, mülki və ailə məcəlləsi qadın hüquqları baxımından olduqca mühafizəkar idi.

Beləliklə, Fransada inqilabın əsas qazanclarından biri, dövlət orqanları tərəfindən bağlanan və məcburi kilsə proseduru tələb etməyən boşanma hüququ və sivil nikahın qanunvericiliklə möhkəmləndirilməsi idi. Bununla birlikdə, yeni məcəllədə “ailə başçısı” mərkəzi bir mövqe tutdu, nəticədə arvad və uşaqlar yetkinlik yaşına çatmayanların əmlakına sərəncam vermək üçün mütləq hüquqa sahib olan kişidən tamamilə asılı vəziyyətə gətirildi. həyat yoldaşı.

Üstəlik, kişi tərəfindən inzibati cəza səlahiyyətləri təyin edildi: itaətsizliyə görə, istənilən ailə üzvünü həbs yerinə göndərmək hüququ var idi. Məsələn, xəyanətdə günahlandırılan bir arvad da bir neçə ay həbsxanaya göndərilə bilər.

Prussiyada kişi də evlilik birliyində son söz və gücə sahib idi. Arvadın ərinin icazəsi olmadan hər hansı bir işlə məşğul olmaq və məhkəmə çəkmək hüququ yox idi. Mülkiyyəti ərinin tam sərəncamında idi (müəyyən məhdudiyyətlər yalnız cehiz kimi gətirilən torpaqların bir hissəsində mövcud idi). Uşaqların tərbiyəsi xüsusi bir şəkildə təyin olundu: ana bədən ehtiyaclarını ödəməli, qalanını ata təmin etməli idi (saxlama, tərbiyə).

Almaniyada ailədəki bir qadının daha bir neçə hüququ var idi: ərinin icazəsi ilə əməliyyatlar edə bilər və ər arvadının əmlakına sərəncam vermək üçün ondan razılıq istəməli idi. Bundan əlavə, arvad şəxsi əşyalarını və zinət əşyalarını atma fürsəti tapdı, əməyi ilə qazandıqlarını istifadə edə bildi.

Britaniyada yalnız evlənməmiş qadınlar olduqca çox azadlıqdan istifadə edirdilər. Qəyyum, qəyyum və mülk sahibi ola bilərlər.

Ancaq evli bir qadın mülki hüquqların subyekti kimi tanınmırdı və ərinin razılığı olmadan praktik olaraq heç bir şey edə bilməzdi, o cümlədən əmlaka sahib olmaq və məhkəməyə müraciət etmək. Bir qadın vəsiyyət edə bilər, ancaq ərinin buna etiraz etmək hüququ var.

Rusiya İmperiyasının qanunvericiliyi

19-cu əsrin sonlarındakı qanunvericiliyə görə, bir qadın, bir kişi ilə bərabər bir şəkildə məhkəməyə müraciət edə bilər, əmlak əldə edə bilər, sahib çıxa bilər və sərəncam verə bilər və ya kiməsə həvalə edə bilər.

Evli bir qadın ərinin daha yüksək bir evinə köçürülə bilər, lakin daha aşağı bir kişi ilə evlənsə, öz rütbəsində qalır, eyni zamanda bir arvad boşanmaya başlaya bilər, amma bunun qəbuledilməz olduğu şərtdir. kilsə rəhbərliyi üçün açıq bir səbəb olmadan yalnız ər-arvadın istəyi ilə nigahı pozmaq.

Qadınlar ianə etmək fürsətinə sahib idilər və hətta kapitallarını nəyə xərcləyəcəklərinə müstəqil qərar verən qadın kooperativlərini də tapdılar.

Bununla birlikdə, qanunvericilikdə təsbit edilmiş hüquqlar praktik olaraq çox vaxt mümkünsüz oldu. Evli bir qadın, mülk mövzusunda sərbəst olaraq, ərinə fərdi baxımdan tabe olmaq məcburiyyətində qaldı.

Bu cür ziddiyyətlərə, məsələn, professor Vasili İvanoviç Sinayski “Mülki Qanunda Evli Qadının Şəxsi və Mülk Vəziyyəti” adlı əsərində işarə edir. Rus qadınları qanuni savadsızlıqdan və bir qadının müstəqillik arzusunu qınayan ictimai rəydən əziyyət çəkirdilər.

Bəli, mülki məcəllənin maddələrinin özündə də oxşar ziddiyyətlər var idi ki, “arvad ərinə ailənin başçısı kimi itaət etməli, ona həvəslə hörmət göstərməli və hədsiz itaət etməli, ona xoş görünən hər şeyi göstərməlidir. və evin sahibəsi kimi sevgi. Qanun uşaq tərbiyəsində ailə başçısına da üstünlük verirdi.

Qanunvericilik baxımından, fiziki zorakılığa görə cəza tətbiq etməyə cəhd göstərildi, lakin bu cəza yalnız kilsə tövbəsində idi və bu səbəbdən qadının məhkəməyə müraciət etməsi sərfəli deyildi - bu halda boşanma onsuz da olmazdı. Bundan əlavə, cəmiyyətin fikrincə ərindən şikayətlər ədəbsiz idi.

Ayrıca, ərinin razılığı olmadan bir arvadın ayrı bir yaşayış icazəsi, təhsili və bir işə qərar vermək imkanı yox idi.

Buna baxmayaraq, Avropa qanunvericiliyindən fərqli olaraq, Rusiya qanunvericiliyi, qeyd-şərtlə də olsa, ancaq 20-ci əsrin əvvəllərində bir qadını mülkiyyət və hüquq münasibətlərinin tam hüquqlu subyekti kimi tanıdı və bu da mövqeyini bir qədər daha sabitləşdirdi.

Tövsiyə: